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Linda Báez
Cursó sus estudios de licenciatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM en el área de Lengua y Literatura Hispánicas. Realizó estudios de maestría en el Warburg Institute de Londres con especialización en el Renacimiento con beca de la DGAPA/UNAM. El doctorado lo concluyó en la Albert-Ludwigs-Universität de Friburgo, Brisgovia en las áreas de Filología Románica e Historia con apoyo de la Konrad Adenauer-Stiftung. Posteriormente cursó el posdoctorado en el Graduiertenkolleg, Bild-Körper-Medium. Eine Anthropologische Perspektive fundado por Hans Belting, gracias a una beca otorgada por la Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG), e impartió cursos de arte y cultura lationamericana a nivel licenciatura en la Staatliche Hochschule für Gestaltung, Karlsruhe. Desde 2009 trabaja en el Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM (Investigadora TC Asociada "C") y es catedrática en el Posgrado de Historia del Arte en la Facultad de Filosofía y Letras (UNAM), donde ha impartido cursos sobre tratados de arte y retórica, teoría de las imágenes y la imaginación.

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LAS EDITORAS
Presentación
Artículos
CARLOS A. MOLINA P.
Francisco Toledo, sus inicios .
BLANCA GUTIÉRREZ GALINDO
Bernhard Heisig y el "ajuste de cuentas" con el pasado nacionalsocialista
DANIEL MONTERO
La-pintura como exceso. Algunas consideraciones sobre la pintura mexicana desde la década de los ochenta hasta el presente
SONIA I. OCAÑA RUIZ
De Asía a la Nueva España vía Europa: lacas asiáticas y achinadas en el siglo XVIII
5
TATIANA VALDEZ BUBNOVA
II	Imaginería, ritualidad y poder en la plástica teotihuacana: una nueva aproximación a los conjuntos icónicos 187
Obras, documentos
JORGE LOPERA GÓMEZ
Y JUAN GONZALO BETANCUR BETANCUR
Cosmovisión nonuya e imagen
91	poscolonial en el arte colombiano: una mirada a la obra de Abel Rodríguez	245
131	Reseñas	279
LAS EDITORAS
Presentación
Artículos
CARLOS A. MOLINA P.
Francisco Toledo, sus inicios	II
BLANCA GUTIÉRREZ GALINDO
Bernhard Heisig y el "ajuste de cuentas" con el pasado nacionalsocialista	41
DANIEL MONTERO PAYAD
La pintura como exceso. Algunas consideraciones sobre la pintura mexicana desde la década de los ochenta hasta el presente 91
SONIA I. OCAÑA RUIZ
De Asia a la Nueva España vía Europa: lacas asiáticas y achinadas en el siglo xviii	131
TATIANA VALDEZ BUBNOVA
Imaginería, ritualidad y poder en la plástica teotihuacana: una nueva aproximación a los conjuntos icónicos	187
Obras, documentos
JORGE LOPERA GÓMEZ Y JUAN GONZALO BETANCUR BETANCUR
Cosmovisión nonuya e imagen poscolonial en el arte colombiano: una mirada a la obra de Abel Rodríguez	245
Reseñas
La Aria de las imágenes. Notas sobre la posOtografi'a, Joan Fontcuberta, por PAULA VELASCO PADIAL	2,79
Carta a la revista	289
Normas para la presentación de originales	293
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Instituto de Investigaciones Estéticas.
Las manifestaciones características de los procesos de las imágenes requieren de un soporte ligero, dúctil y flexible que, como los sueños, transmita procesos de creatividad asociativa; condición que permitirá explorar mejor los medios y modos que le dan forma y sentido a la expresión artística. El número in de la temporada de otoño 2017 de nuestra revista inicia con la sección de "Artículos" al abordar la expresión gráfica de Francisco Toledo, seguida de la obra cargada de memoria política de Bernhard Heisig. Continúa su trayecto por los míticos circuitos curatoriales donde se pone en marcha el discurso ideológico de la pintura mexicana del siglo xx, para conducirnos después hacia las rutas por donde transitaron la representación del lujo y la riqueza material. Este caudal confluye en la argumentación que escapa a una jerarquización del corpus de imágenes de Teotihuacan, a favor de una narrativa plástica asociativa de sus formas que son extraordinariamente movibles.
En la sección "Obras, documentos" la obra de Abel Rodríguez refleja el enramado onírico mitológico de los nonuya de la zona amazónica, a la vez que las memorias suscitan imágenes que cubren el vacío de una pantalla, una narrativa en torno a Teresa del Conde para recordarnos la voz crítica de su presencia por medio de un "laberinto excéntrico". A su vez, la sección "Reseñas" cierra este número al confrontarnos con los desplazamientos de la construcción de una visualidad, misma que se revela en la postfotografía.
Los silencios productivos de la obra de Toledo en el manejo del buril metálico, como plantea Carlos A. Molina P. en "Francisco Toledo, sus inicios", arroja luz sobre el modo en que el artista reflexiona en torno a la fascinación que le produce trabajar con las diversas técnicas y medios; un interés no tanto despertado a partir de las coordenadas geográficas donde se sitúa su origen, sino a raíz de encuentros realizados en sus estancias en el extranjero en el periodo que abarca de 1953 a 1963. El texto de Molina corre en su escritura a lo largo de una pantalla en la cual pulsan "el origen", "la metrópolis", "el buen salvaje", lo "moderno", el "artista", la "gráfica", las "obras", el "espacio", "el mundo del arte", la "geopolítica", "Tamayo", la "autoría" y su "epílogo", unidades de sentido que permiten reconstruir una nueva mirada sobre las ideas estéticas y la psique que giran en torno a la forja del mito del origen en Toledo. Una comprensión de la expresión gráfica del artista se despliega, más allá de las coordenadas historiables bajo las que se le ha divisado: las imágenes visibles en los materiales se refieren a sí mismas, y presentan así más un registro de la vida de las formas que de una narración, pues devienen formas en tránsito que finalmente quedan presas por instantes en el papel.
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