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C.P.Snow (1905-1980) científico, funcionario público y novelista inglés. Hizo el doctorado en Física en la Universidad de Cambridge. Fungió como director técnico del Ministerio del trabajo, comisionado del servicio civil y secretario parlamentario del Ministerio de Tecnología. Publicó una serie de doce novelas conocida como la Secuencia Extraños y Amigos, entre las que destacan Corredores del poder (1963) y La conciencia de los ricos (1958). También escribió obras de no ficción como Los realistas (1981), una colección de ensayos sobre Stendhal, Balzac, Dickens, Pérez Galdós y Marcel Proust y Ciencia y gobierno (1961) que conjunta sus conferencias en la Universidad de Harvard sobre el científico Patrick Maynard Stuart Blackett y sobre su trabajo para el gobierno británico.
Leavis, F. R.
F.R. Leavis (1895-1978) se doctoró en la Universidad de Cambridge en Literatura Inglesa y sirvió al Reino Unido en la primera Guerra Mundial. Fue catedrático de la Universidad de Cambridge en Emmanuel College y en Downing College. Se retiró en 1962 y fungió como profesor visitante en varias universidades inglesas. En 1932, junto con su esposa, Queenie Dorothy Roth, autora del importante título Fiction and the Reading Public (1932), fundó Scrutinity, una revista trimestral que se publicó hasta 1953 y que es considerada por muchos como su mayor contribución a las letras inglesas. Leavis creía que la literatura debe estar íntimamente ligada a la crítica de la vida y que por lo tanto la labor del crítico literario es evaluar los trabajos según la posición moral del autor y de la sociedad. Entre sus obras sobresalen Tradition and development in English Poetry (1936), Dickens the Novelist (1970) y The Common Pursuit (1952).
Lara Zavala, Hernán (presentación)
(Ciudad de México, 1946) Estudió ingeniería y letras inglesas en la UNAM y realizó una maestría en letras hispánicas, también en la UNAM, y estudios sobre la novela, en la East Anglia, Inglaterra. Desde hace más de 30 años es profesor de literatura inglesa y norteamericana en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Ha escrito ensayo, cuento y novela. Ha recibido los premios Bellas Artes de Narrativa, Colima; Real Academia Española; del Estado de Campeche, por su obra, así como la Medalla Yucatán. Se le otorgó el doctorado Honoris Causa por la Universidad de Campeche.
[toc] => Índice
Presenación
Hernán Lara Zavala 7
La conferencia Rede, 1959 17
C.P. Snow
Las dos culturas 17
Los intelectuales como luditas naturales 45
La revolución científica 53
Los ricos y los pobres 70
Notas 87
¿Dos culturas? La significación de C.P. Snow
F.R. Leavis 91
Crnología de C.P. Snow 131
Crnología de F.R. Leavis 132 [free_reading] => PRESENTACIÓN Hernán Lara Zavala Me figuro que ni el escritor inglés C. P. Snow sospechó la tremenda reacción que causaría en la Universidad de Cambridge su ponencia "Las dos culturas y la revolución científica" dictada el 7 de mayo de 1959 a las cinco de la tarde en el Senate House de la ciudad, como parte del ciclo de conferencias Rede que, año tras año, se realiza como parte de la aportación de un distinguido académico del claustro de profesores a su propia Universidad. Ni él ni nadie imaginó en ese entonces la controversia que iba a levantar en los círculos académicos de la culta ciudad y menos la respuesta que iba a provocar, al grado de que aún hoy el tema se sigue debatiendo de manera candente y con enorme actualidad. "Por formación -afirmó Snow en una de las frases iniciales- soy científico. Por vocación escritor." Con esta frase daba pie a la confrontación que iba a establecer entre los intelectuales literarios y los científicos. Históricamente, la escisión entre esas dos vertientes del saber -humanistas y científicos- era más o menos reciente: provenía de la época de la Ilustración y de la reacción que produjo el movimiento romántico contra la revolución industrial y contra la sustitución del hombre por la máquina. La polémica que esa tarde se iba a reavivar había sido ya discutida por el científico T. H. Huxley y por el crítico y poeta Matthew Arnold. Huxley estableció una distinción tajante entre las disciplinas científicas y las literarias; Arnold rebatió la idea precisamente como ponente de la conferencia Rede, también dictada en el Senate House en Cambridge en 1882, arguyendo que la formación clásica debería de incluir no sólo obras literarias sino obras del tipo de los _Principia mathematica_ de Isaac Newton o _El origen de las especies de Charles Darwin_, pues la literatura y la ciencia deberían formar parte integral de la educación de cualquier persona. De acuerdo con la conferencia que dictó Snow, la vida intelectual en Occidente estaba totalmente polarizada: por un lado se hallaban los intelectuales literarios y, por otro, los intelectuales científicos. Entre uno y otro polo existía una enorme laguna de "mutua incomprensión, hostilidad y desprecio y sobre todo falta de entendimiento. Cada grupo tiene una imagen curiosamente distorsionada del otro", de cía. "Sus actitudes son tan diferentes que incluso en el nivel de la emoción no pueden hallar nada en común." Como ejemplos paradigmáticos de cada uno de estos polos eligió al poeta y crítico T. S. Eliot, como representante de los literatos y a Mark Rutherford como representante de los científicos. Y añadió: "Los no científicos tienen la impresión de que los científicos son falsamente optimistas, sin conciencia de la condición humana. Por otra parte, los científicos creen que los intelectuales literarios carecen totalmente de visión, que están totalmente despreocupados de lo que pasa con sus semejantes y en un sentido profundo se muestran como antiintelectuales ávidos de restringir el arte y el pensamiento al mero momento existencial". Snow hablaba con autoridad y con absoluto conocimiento de causa: era científico y humanista a la vez, doctor en física por la Universidad de Cambridge y consumado novelista; él, como Arnold, abogaba por una interrelación más estrecha entre la ciencia y las humanidades. Hasta allí no se planteaba conflicto alguno, pero luego dejó sentir que sus simpatías se inclinaban cada vez más en favor del grupo de los científicos, sobre todo al comentar que los intelectuales literarios nunca habían entendido los beneficios de la revolución industrial y mucho menos habían llegado a aceptarla como tal. Los intelectuales literarios, afirmó tajantemente, son _natural luddities_ refiriéndose a los disidentes que se rebelaron contra el desplazamiento de los obreros por las máquinas durante la revolución industrial, de manera un tanto semejante a como ahora, en nuestra propia UNAM, algunos científicos llaman despectivamente "humanoides" a los profesores e investigadores en el área de las humanidades. El corolario de la ponencia de Snow de alguna manera insinuaba que los políticos educados en su mayor parte en la humanidades, desaprovechaban el potencial de la ciencia para transformar el mundo... 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