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    [description] => Este libro es resultado de años de investigación por los derroteros de las relaciones entre la ontología y la historia en los cuales los autores de los ensayos que lo integran pudieron observar cómo la ontología en el siglo xx, en contacto con guerras, hecatombes nucleares, revoluciones, arremetidas poscolonialistas, se transformó en una ontología de la historia, en una ontología que piensa la historia, el tiempo y el presente.
Este grupo de investigadores (procedentes de México, España y Estados Unidos) se preocupó por dar a conocer lo liberador que Nishida, Heidegger, Deleuze, Derrida, Zizek o Jean-Luc Nancy vislumbraron como orientación histórica en medio de la oscuridad, y, además de su acercamiento a la ontología contemporánea en cuanto disciplina que piensa el modo de ser del presente, se encuentran comprometidos con dar con aquello que es revulsivo del pensamiento y, por lo tanto, susceptible de propiciar una conmoción de la ordenación global del mundo.
Con la especificidad propia del pensamiento filosófico al pensar la historia y lo que acontece, esta ontología histórica es un pensar que abre el porvenir, un ejercicio de resistencia al presente y que por ello es resistencia filosófica. Así, este libro ofrece las categorías más importantes que, al pensar la historia, dan luz a lo aún no decidido, lo nuevo, y pueden incidir en la antropología, en la sociología, en la ciencia política siempre atentas a las producciones de nuevas categorías por parte de la filosofía.
Para nuestros colaboradores, la reflexión sobre la historia desde la ontología debe constituirse en reflexión permanente e insustituible. Este libro ofrece propuestas sobre la estructura de esta época y elementos de resistencia; lo decisivo que aporta es que no hay una subversión profunda de nada si no hay una subversión del tiempo.
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Maldonado, Rebeca (coordinadora)
Doctora en filosofía (UNAM) y profesora de tiempo completo del área de Ontología y Metafísica en el Colegio de Filosofía de la FFyL de la UNAM. Dirige un seminario dedicado a los textos fundamentales de la Escuela de Kioto y budismo. Fue responsable del proyecto PAPIIT Ontología e historia: Indagación sobre las vías para otra histoira desde la ontología del siglo XX y cuenta con gran número de publicaciones. Es miembro de European Network of Japanese Philosophy, de la Cátedra Internacional de Hermenéutica Crítica coordinado por Teresa Oñate de la UNED y del Centro Internacional de Estudios del nihilismo Coordinado por el Profesor Alfredo Rocha. Fue la coordinadora de la traducción de la obra magna de la filosofía japonesa de Hajime Tanabe Filosofía como metanoética. Participa en el Proyecto de investigación "El pensamiento topológico en Japón"· coordinado por Raquel Bouso de la U. Pompeu Fabra. Es directora de la Revista Theoría de la FFyL de la UNAM y Coordinadora del Colegio de Filosofía de la FFyL de la UNAM. Ha sido profesora invitada del Nanzan Institute of Religion and Culture, en Nagoya, Japón, y de la Universitat Pompeu Fabra en Barcelona.
    [toc] => Prólogo. ¿Por qué la ontología de la historia es el problema de nuestro tiempo?
Teresa Oriate
Introducción a tránsito(s) y resistencia(s). Ontologías de la historia 
Rebeca Maldonado
Tiempo y subjetividad en Henri Bergson 
Maria Helena Lisboa
Poética del instante: eternidad y temporalidad en el pensamiento kierkegaardiano
Elsa Torres
La ontología de la historia de Nishida Kitaró
John C. Maraldo
Meontología y temporalidad en el pensamiento de Keiji Nishitani 
Raquel Bouso
La confrontación Heidegger-Hegel.
En torno al problema del tiempo y la pregunta por la historia 
Luis Hernández
Resonancia, retención y decisión: las vías de la meditación de la historia del ser en Martin Heidegger 
Sandra Montes
Poder y sitio: instante de la pobreza como sitio histórico en Martin Heidegger. Ensayo sobre los textos ontohistóricos 
Rebeca Maldonado
El nihilismo como perspectiva. Un análisis ontohistórico
Mario Alberto Sandoval
Circularidad, temporalidad e historia.
Una aproximación desde el pensamiento heideggeriano 
Julio Ramos
Políticas de la memoria y la palabra en Simone Weil: el totalitarismo y la gracia
Christian Gómez
La soledad radical de la historia: el horror en el relato 
Greta Rivara
Ontología e historia en José Ortega y Gasset 
Virginia López
Différance derridiana e historia. Por una crítica histórico-política 
Ana María Martínez
Foucault, la genealogía, la historia 
Bily López
Gilles Deleuze. Nomadología, historia y devenir 
Sonia Torres
Del acto a la contemplación.
Reflexiones en torno al acontecimiento en Slavoj Zizek 
Óscar Barroso
El barroco como paradigma de la actualidad 
Javier de la Higuera
Historia universal y poder mundial.
El problema del acontecimiento del mundo en la contemporaneidad 
Pablo Veraza
Ontología de la resistencia 
Emiliano Castro
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