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En esta comunidad se conservan dos importantes pinturas al óleo de la época virreinal, virtualmente desconocidas por los especialistas, que recientemente estuvieron a punto de ser vendidas de contrabando en el mercado de arte. Por fortuna fue posible recuperarlas. Esta experiencia llevó a la imperiosa necesidad de saber más sobre ellas, y de difundir su importancia y contenido tanto dentro como fuera de la población. El resultado es este texto explicativo que trata del significado de las dos pinturas históricas de Santa Cruz Papalutla."
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De este modo, el editor barcelonés restaura los usos vigentes para la variante del español peninsular, a pesar de tratarse de un texto mexicano, donde por ejemplo resulta frecuente la confusión de leísmo y laísmo: mientras en 1871 Facundo escribe ""a Elena no se le podía hablar"", en la edición de Barcelona se lee ""a Elena no se la podía hablar"" (""Advertencia editorial"" y 172), pero también hay numerosos errores de lectura que, en mi opinión (y así también lo consideró su editora, Belem Clark de Lara), traicionan la intención original del autor:"
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Reconocemos en Elisabeth Beniers la rara cualidad de ser una investigadora con un pensamiento profundo y una voluntad tenaz para dirigir su actividad rumbo a la meta que desde un principio dibujó la dirección de su trabajo: un vasto y ambicioso programa de investigación en tomo a los procesos de formación de palabras en el español mexicano. Contra 10 más frecuente, cerrando oídos a las voces de sirena que pueblan nuestros insulares espacios académicos, se dedicó a la aparentemente modesta labor del cubículo, invernadero donde florecen los especímenes más delicados y raros entre las piezas de investigación que se producen"
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La espiritualidad que se desprende de la mayoría de las imágenes tiene su propia lógica y su muy particular concepción estética, que nos revela una cosmovisión casi siempre ajena al concepto de belleza occidental que conocemos. En el intrincado sistema de comunicación de entonces, el uso de diversos tipos de códigos fue algo usual. Además de la oralidad, resultaban fundamentales los mecanismos visuales que en ocasiones incluyeron algún sistema de escritura y muy variadas formas de imágenes; éstas en muchos casos conformaban un todo con los textos escritos, pero en ocasiones ellas mismas eran los textos que estaban ahí para ser ""leídos"" directamente a partir de un proceso hermenéutico, concibiendo éste como el camino necesario para entender, explicar y aplicar una realidad determinada, para comprender el mensaje.
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La intención de estos casi veinte autores es ofrecer al lector una mirada crítica, interdisciplinaria y actual, del fenómeno de los cantares de estos nuevos héroes populares marcados por la violencia y la muerte: Jesús Malverde, el Gauchito Gil, el Pibe Cabeza, Manuel Rodríguez, Pedro Navaja, Pancho Villa, Tirifilo, Luis Pardo, Lampiao, Guri, Pedro Carbonero, Gonzalo Gacha, Pablo Escobar Gaviria, Sebastiana del Castillo, y muchos más, personajes todos hermanados por la osadía, por la valentía, esa cosa de la que no se arrepiente nadie en la tierra a decir de Borges"
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El presente libro es una aportación a la cuestión de las características sustantivas de la organización política maya, pero no solamente pretende agregar más interpretaciones sobre su estructura de gobierno. Es una contribución que intenta conciliar puntos de vista y consensos que permitan ir construyendo la comprensión de este aspecto de la cultura maya. Así, la meta no es una conceptualización uniforme del tema, sino el establecimiento de coincidencias y orientaciones comunes entre las grandes líneas de nuestro conocimiento sobre la organización sociopolítica de los antiguos mayas.
Las discusiones académicas sobre el ser político de los mayas adquirieron una notable intensidad a partir de la década de los noventa y generaron las corrientes de interpretación más conocidas hoy en día. No obstante, la polémica tiene raíces más profundas y arranca desde los incipientes estudios científicos sobre esta cultura."
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De este modo, el editor barcelonés restaura los usos vigentes para la variante del español peninsular, a pesar de tratarse de un texto mexicano, donde por ejemplo resulta frecuente la confusión de leísmo y laísmo: mientras en 1871 Facundo escribe ""a Elena no se le podía hablar"", en la edición de Barcelona se lee ""a Elena no se la podía hablar"" (""Advertencia editorial"" y 172), pero también hay numerosos errores de lectura que, en mi opinión (y así también lo consideró su editora, Belem Clark de Lara), traicionan la intención original del autor:"
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En un país donde todo es posible, durante su sexenio, Fox fue rebasado ampliamente por las exigencias de la sociedad que había fundado sus esperanzas en el cambio. Un nuevo populismo surgió y con ello un sexenio lleno de descalabros, con un advenedizo en el campo de la política que no pudo trascender.
Como ha anotado Rafael Segovia (2008), Fox no estuvo a la altura de las circunstancias y desaprovechó una gran oportunidad. El país que le dejó a Felipe Calderón, el siguiente presidente, también panista, es un polvorín en el que se han agudizado las pugnas entre cárceles de las drogas por tener el control del poder en el país. Desde el 2006, Y hasta ahora la violencia se ha exacerbado gracias a la política asumida por Calderón en su lucha contra el narcotráfico y es, sin duda, un lastre para el posible avance social y para lograr una democracia que no sólo se quede en papel o en palabras, sino que tenga un efecto en la vida diaria de la sociedad. En suma, la primera década del siglo XXI en México, en cuanto a los sexenios presidenciales se refiere, será recordada más por lo que se pudo haber hecho que por lo que ha sido. Un fenómeno contrario ha ocurrido en el ámbito de la literatura y en concreto el de la novela, tema central de este libro."
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Si bien tal apertura ha propiciado el reconocimiento de una serie de variables estéticas e ideológicas que favorecieron su conformación, del mismo modo ha evidenciado al menos dos cuestiones: la necesidad de continuar con la labor filológica de rescate de materiales, incluso de aquellos antes no considerados como literarios, y el requerimiento de volver a las fuentes originales para generar nuevas lecturas e interpretaciones sobre este objeto de estudio.
En esta última línea se inscribe la presente obra, en la cual se indaga sobre la influencia y especificidad del decadentismo en las letras nacionales del antepasado fin de siglo. En particular, la autora propone el examen de algunos de los rasgos decadentes del modernismo mexicano, a partir de la revisión comparativa de un conjunto de textos críticos y literarios; esto con el fin de comprender cómo, por qué y para qué un puñado de escritores, en específico los miembros de la segunda generación modernista, adaptó e hizo suyos ciertos principios estéticos y existenciales de dicha corriente."
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