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    [description] => Con la publicación en castellano de La Anatomía de Once Pueblos de Michoacán, originalmente escrita en inglés por el geógrafo norteamericano Dan Stanislawski (1950), y bajo los auspicios de la Universidad de Texas en Austin, damos inicio a un ambicioso proyecto editorial en colaboración entre la UNAM (Instituto de Geografía y la Dirección General de Estudios de Posgrado) y el Centro de Investigación y Desarrollo del Estado de Michoacán (CIDEM). 

El inicio de esta serie, denominada Fuentes para el Estudio de la Geografía Contemporánea de Michoacán, tiene como objetivo ofrecer a los estudiosos e interesados la información recabada por geógrafos, historiadores, antropólogos y otros especialistas sobre las singulares relaciones entre naturaleza-cultura-sociedad, desplegadas en esta Entidad durante el siglo XX. Todo ello porque los evidentes cambios regionales, rurales, urbanos, económicos y culturales operados a lo largo del siglo pasado en Michoacán, requieren ser comprendidos cabalmente para explicar los procesos socio-ambientales que hoy experimenta su peculiar geografía. La traducción y reedición de obras escritas originalmente en otro idioma o de difícil acceso a los estudiosos y académicos nacionales ayudarán, sin duda alguna, a ampliar el conocimiento sobre el pasado reciente y las actualidades del paisaje michoacano. 

Este primer volumen, escrito por un geógrafo-explorador alumno de Carl Sauer y miembro de la llamada Escuela de Berkeley la corriente más importante del pensamiento geográfico norteamericano del siglo XX, nos ofrece una excelente disección sobre la geografía urbana de once pueblos michoacanos con el ánimo de explicar las trazas construidas y modificadas a veces de manera contradictoria y con sobresaltos a lo largo de cientos de años por sus moradores y gobernantes. Este riguroso análisis resquebraja dos de los mitos más recurrentes en el pensamiento científico moderno. El primero es el que reduce el quehacer científico al rigor del análisis cuantitativo de la realidad, despreciando la mirada que ofrece el dato cualitativo y, por ende, a las ciencias sociales y a sus productores . El segundo que desdeña el análisis de contexto al percibirse éste como un simple microcosmos que, al recorrerse, se piensa con los pies. La obra de Stanislawski (1903-1997), además de amena y reveladora resulta un buen ejemplo desmitificador de la ciencia construida como mito y como religión
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El inicio de esta serie, denominada Fuentes para el Estudio de la Geografía Contemporánea de Michoacán, tiene como objetivo ofrecer a los estudiosos e interesados la información recabada por geógrafos, historiadores, antropólogos y otros especialistas sobre las singulares relaciones entre naturaleza-cultura-sociedad, desplegadas en esta Entidad durante el siglo XX. Todo ello porque los evidentes cambios regionales, rurales, urbanos, económicos y culturales operados a lo largo del siglo pasado en Michoacán, requieren ser comprendidos cabalmente para explicar los procesos socio-ambientales que hoy experimenta su peculiar geografía. La traducción y reedición de obras escritas originalmente en otro idioma o de difícil acceso a los estudiosos y académicos nacionales ayudarán, sin duda alguna, a ampliar el conocimiento sobre el pasado reciente y las actualidades del paisaje michoacano. 

Este primer volumen, escrito por un geógrafo-explorador alumno de Carl Sauer y miembro de la llamada Escuela de Berkeley la corriente más importante del pensamiento geográfico norteamericano del siglo XX, nos ofrece una excelente disección sobre la geografía urbana de once pueblos michoacanos con el ánimo de explicar las trazas construidas y modificadas a veces de manera contradictoria y con sobresaltos a lo largo de cientos de años por sus moradores y gobernantes. Este riguroso análisis resquebraja dos de los mitos más recurrentes en el pensamiento científico moderno. El primero es el que reduce el quehacer científico al rigor del análisis cuantitativo de la realidad, despreciando la mirada que ofrece el dato cualitativo y, por ende, a las ciencias sociales y a sus productores . El segundo que desdeña el análisis de contexto al percibirse éste como un simple microcosmos que, al recorrerse, se piensa con los pies. La obra de Stanislawski (1903-1997), además de amena y reveladora resulta un buen ejemplo desmitificador de la ciencia construida como mito y como religión
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