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GERLING, GERALDINE
Profesora Titular A tiempo completo en la Universidad Nacional Autónoma de México.
    [toc] => Agradecimientos  	9
Introducción 	 11
Los herederos
Vida interior y visión del mundo 	 34
La vida a través de los sentidos 	 40
La conciencia colectiva 	 42
La nueva conciencia 	 44
Ver y saber 	 48
La otra cara de la moneda	 64
Quiénes son los herederos 	 70
El lector es uno de los herederos 	 77
Christopher Martin
El mundo imaginario de Christopher Martin 	 89
La lucha por la supervivencia 	 102
El papel de Nat 	 112
Pincher Martin, el gran gusano	 124
El sótano 	 133
El relámpago negro	 141
Una nueva perspectiva 	 143
La aguja
La visión 	 154
La carta 	 160
Los avatares de Jocelin, Pangall y Roger Mason 	 166
Las mujeres y el silencio impuesto 	 186
Rachel 	 186
Goody	 195
El reconocimiento 	 204
El laberinto 	 208
El camino interior 	 222
Conclusiones 	 233
Bibliografía 	 243
    [free_reading] => Cuando leí por primera vez la obra de William Golding, me sedujo la enigmática complejidad de sus novelas en donde se subvierten los modelos de coherencia de la tradición literaria de su tiempo. De hecho, la sola lectura de ellas constituyó un reto, puesto que exigen del lector una actitud alerta y creativa que lo convierte en productor en lugar de consumidor de texto. Su desconcertante modo de narrar me invitó a analizarlas, y en el transcurso de mi investigación llegué a la conclusión de que los temas, las técnicas y los modos narrativos proyectaban diseños que interactúan entre sí y que reflejan el proceso de metaforización. Este proceso constituye un medio que permite adentrarse en el fenómeno y encontrar que se ha multiplicado y transformado en complejidad articulada que no se adhiere a las normas convencionales de lectura.
En este libro intenté analizar, desde un punto de vista apegado a las teorías narratológicas, de la intertextualidad, de la representación del espacio y de la descripción, entre otras, una serie de transgresiones, de técnicas y modos narrativos en las novelas, objeto de este estudio. Intenté abordar cada novela de acuerdo con sus propios méritos; no obstante existen ciertas similitudes entre ellas. La transgresión es un fenómeno esencial que les pertenece. Transgresión en el mismo sentido de apertura que podríamos aproximar metafóricamente a aquella de las concepciones estéticas en relación con la búsqueda de nuevas, crecientes y complejas relaciones internas.
En el proceso de elaboración de este trabajo fue necesario que tradujera al español todas las citas a las novelas, pues las obras traducidas a las que tuve acceso no se apegan al espíritu del original en inglés, debido, quizá, a su insólita riqueza y a las particularidades de su lenguaje.
William Golding se mantuvo alejado de la atención pública y de los círculos literarios durante sus primeros años como escritor, pero a mediados de la década de los cincuentas, y después de la publicación de la novela que lo hizo famoso, El señor de las moscas (Lord of the Flies), una obra que impresionó por su profundidad y calidad poética, Golding fue nombrado socio del Royal Society of Literature. Su fama se extendió con la publicación de Los herederos (The Inheritors, 1955), Christopher Martin (Pincher Martin, 1956), Caída libre (Free Fall, 1959), La aguja (The Spire, 1964) y La pirámide (The Pyramid, 1967). Durante estos años y a lo largo de su vida dictó conferencias y aceptó una serie de entrevistas que lo dieron a conocer mundialmente. Gran parte de lo que sabemos acerca de él se debe a la publicación de dos de sus libros, The Hot Gates y A Moving Target, que incluyen conferencias, artículos y fragmentos autobiográficos que revelan directa o indirectamente al hombre detrás de las novelas.
Estas fuentes constituyen un apoyo valioso para quien desea hacer un estudio crítico de sus obras. Como muchos otros escritores, Golding reconoce la necesidad de ser crítico y "analista del proceso mediante el cual se gana el pan de cada día", aunque él mismo fue muy intolerante con aquellos que intentaban analizar su obra. Por lo tanto, algunos críticos que lo entrevistaron comentan que llegaron a percibir en él cierto enfado cuando le mencionaban que habían identificado determinadas influencias o estructuras en sus obras. Ciertamente, éstas han sido objeto de numerosas reseñas, análisis críticos y tesis académicas, y el hecho de que tal cantidad de material impreso sobrepasara con mucho su propia producción literaria le parecía sumamente absurdo. Su desdén por la implacable persecución que sufre el novelista de parte de quienes estudian su obra es patente en su novela Los hombres de papel (The Palier Men). Poco antes de la publicación de ésta, Golding había obtenido un lugar seguro en el ámbito literario de su época cuando ganó el premio Nobel en 1983; los años de autoría incipiente en que "los manuscritos rechazados caían en el tapete de la entrada", habían quedado atrás. Golding atribuye su fracaso inicial a que sus escritos tenían demasiada influencia ajena y, por esto, una de las obsesiones de Golding es su temor a repetirse. Para él, una novela tiene valor en la medida en que expresa algo que nadie antes había intentado. Esta perspectiva de su oficio lo lleva a escribir novelas de gran complejidad técnica en donde se transgreden o subvierten normas narrativas convencionales. Golding incorpora estrategias narrativas innovadoras que se adaptan a las necesidades propias de cada novela, construyendo así textos que exigen la participación activa del lector en el proceso creativo.
Los herederos, Christopher Martin y La aguja representan un momento clave en la producción literaria goldingeana, pues son novelas que requieren de un lector que colabore en el proceso de construcción y creación del significado de textos caracterizados por su voluntad de trastocar las expectativas creadas dentro de las obras mismas? Las técnicas narrativas de Golding en estas novelas están relacionadas con el concepto de "desfamiliarización" en el arte de los formalistas rusos, y especialmente de Víctor Schlovsky en literatura. La esencia de la des-familiarización va más allá de técnicas estilísticas particulares y comprende procedimientos más generales como, por ejemplo, lograr que algo ordinario, común o familiar (un objeto, evento, situación o tradición) aparezca como extraño o ajeno al espectador o lector. Por otra parte, el placer estético que produce la lectura de una obra de Golding está íntimamente relacionado con el impacto moral que provocan sus puntos de vista: "En lo mejor de su obra, [Golding] posee una fuerza poética hipnotizante que seguramente resistirá los embates del tiempo. El efecto [de sus novelas] consiste en que nadie puede menos que sentirse conmovido al terminar de leerlas". Algunos críticos consideran que la obra de Golding es una extraordinaria combinación de realismo y de fábula. De hecho, él mismo dijo que a pesar de los inconvenientes de la fábula en cuanto a su carácter moralista y didáctico, había adoptado esta forma como un método para presentar la verdad como él la entendía en la primera novela que logró publicar, El señor de las moscas. En un sentido estricto, la fábula es un relato que transmite un principio de conducta mediante la analogía transparente de acciones ficticias, aunque plausibles, de animales, hombres, dioses u objetos inanimados. Pero en "Fable", Golding utiliza el término en un sentido más amplio, como una tendencia novelística, más que una categoría predefinida, cuya naturaleza reside en el esfuerzo intelectual del escritor. Para esto, Golding imprime una cualidad dinámica a sus novelas, incorporando símbolos e imágenes que provienen de mitos universales. Más tarde, en una entrevista, Golding hace una distinción importante:
Lo que yo podría considerar corno un enorme cumplido sería que alguien sustituyera la palabra "fábula" por "mito" porque creo que el mito es algo mucho más profundo y significativo que la fábula. Siento que la fábula es, en lo periférico, algo inventado, mientras que el mito es algo que surge del origen de las cosas en el sentido prístino de clave de la existencia, del sentido de la vida y de la experiencia como un todo.
Situadas en diferentes épocas históricas, Los herederos, Martín el náufrago y La aguja son tres novelas de Golding cuyo tema mítico unificador es la caída del hombre y sus consecuencias: la pérdida del paraíso, la desgracia y la muerte. Su interés, sus peculiaridades, las dificultades de su lectura radican en la forma en que el escritor asume la tarea formidable de estructurar un discurso narrativo que explore y represente la naturaleza del hombre, su condición humana y sus conflictos ante el misterio de la vida y la muerte. En estas novelas se proyecta un mundo de acción humana profundamente paradójico: cruel y aterrador, pero al mismo tiempo magnífico y sublime; en él coexisten la belleza y el horror universal, el bien y el mal. Podríamos decir que estas novelas constituyen diversas variaciones sobre el tema del hombre como un nuevo Adán que descubre su naturaleza humana, falible e imperfecta, y que vislumbra por un instante, por así decirlo, la inmensa complejidad de las relaciones entre el bien y el mal.
Los personajes de sus novelas destruyen a quienes les rodean; muestran una inevitable propensión al mal, y su conducta y sus motivaciones son la clave para que el lector pueda penetrar el lado oscuro del corazón humano. De hecho, podemos afirmar que la oscuridad es el tema central de las obras de Golding. Aunque la intensidad y la sutileza con que Golding ha explorado dicho tema han sufrido transformaciones, es indiscutible que su preocupación en relación con lo ambiguo y complejo del tema es patente desde su primera novela, El señor de las moscas. Al final de ésta, Ralph solloza lamentando el fin de la inocencia y la negrura del corazón humano. El tema de la oscuridad aquí se puede asociar con el miedo que motiva al ser humano a cometer acciones deleznables, comprobando así que el demonio anda suelto en el mundo. No obstante, desde una perspectiva más amplia, la oscuridad sugiere, de algún modo, la idea de una experiencia humana universal, de la pérdida de la inocencia a cambio del beneficio dudoso de la civilización, lo cual queda incorporado en el mito de la caída del hombre. En estas novelas de Golding, como en algunas otras grandes obras de la literatura universal, la oscuridad adquiere dos significados contradictorios pero fundamentales: el de las tinieblas del corazón y del entendimiento, y lo inefable y misterioso.
En Los herederos la oscuridad es el tema central y el concepto es igualmente contradictorio. La pequeña comunidad familiar de hombres, mujeres y niños de la especie Neanderthal, "la gente" como ellos se nombran, está amenazada con desaparecer por la llegada de un grupo de homo sapiens, "los hombres nuevos". Poco a poco, los hombres nuevos van diezmando la comunidad hasta que sólo quedan Lok y Fa, su mujer. La inocencia y la inteligencia limitada de éstos contrastan en extremo con la malicia y sagacidad de los hombres nuevos. Por este motivo, se dan cuenta demasiado tarde de que éstos son crueles y perversos. Para los hombres de Neanderthal, desde cuyo punto de vista se narra casi toda la novela, la oscuridad asociada con los hombres nuevos muestra, sobre todo al principio de la novela, su desconocimiento total de la nueva especie, pero conforme se desarrollan los eventos y los hombres nuevos muestran su verdadera esencia, las imágenes de oscuridad con las que los hombres de Neanderthal los asocian reflejan la incontrolable pasión de aquéllos por la destrucción y su inclinación al mal.
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