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[author] => Chávez Mac Gregor, Helena / Medina, Cuauhtémoc / Villarreal Ávila, Patricio
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[author_bio] => Chávez Mac Gregor, Helena
Ciudad de México, 1979. Realizó el doctorado en Filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México con una tesis . la relación entre estética y política. La maestría en teoría del arte contemporáneo la cursó en la Universitat Autònoma de Barcelona y la licenciatura en filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. En 2013 realizó una estancia postdoctoral en el Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM. De 2009 a 2013 fue curadora académica del MUAC donde desarrolló el programa de Campus Expandido en Teoría Crítica. Como curadora ha trabajado en los siguientes proyectos: con el Espectro Rojo (Mariana Botey y Cuauhtémoc Medina) en la exposición “Fetiches Críticos, residuos de la economía general” en el CA2M de Madrid en 2010 y en el Museo de la Ciudad de México; en 2011 fue parte del equipo curatorial de “Espectografías: Memorias e Historia” en el MUAC. Su última exposición, en conjunto con Alejandra Labastida y Cuauhtémoc Medina, "Teoría del Color" se realiza en el MUAC de septiembre de 2014 a febrero de 2015. Entre sus artículos recientes están: "Occuppying Space: The Battle for Politics" publicada en 2014 por The Salon en Johhanesburgo; "Necropolítica, la política como política de muerte" publicada en 2013 por la revista Abaco de Madrid y "Devenir intensidad versus la economía del gasto" en 2013 en la revista Fractal. Entre sus líneas de investigación están la transformación de la relación entre arte y política en el arte contemporáneo; estética y violencia; formas de aparición política y movilización social.
Medina, Cuauhtémoc
Cuauhtémoc Medina es doctor en Historia y Teoría de Arte por la Universidad de Essex en la Gran Bretaña y licenciado en Historia por la Universidad Autónoma de México. Es investigador del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM. Fue curador asociado de arte latinoamericano en las colecciones de la Galería Tate, en Reino Unido. También es miembro de Teratoma A. C., un grupo independiente de críticos, curadores y antropólogos. Actualmente es curador en jefe del Museo Universitario Arte Contemporáneo.
Villarreal Ávila, Patricio
(Ciudad Acuña, 1976) es miembro del colectivo Teatro Ojo, en donde investiga nuevas formas para hacer de la escena un puente crítico entre lo estético, lo político y la vida cotidiana.
[toc] => Presentación
Foreword
— CUAUHTÉMOC MEDINA
HELENA CHÁVEZ MAC GREGOR
En la noche, relámpagos
At Night, Lightning
— CUAUHTÉMOC MEDINA
“y se me vinieron muchas imágenes” / Foro
“and many images came upon me” / Forum
Contra-ritmos. Despúes del fin del mundo
Counter-Rhythms. After the End of the World
—
PATRICIO VILLARREAL ÁVILA
En la noche, relámpagos / documentación
At Night, Lightning / Documentation
—
TEATRO OJO
Pese a todo, aparecer
In Spite of Everything, to Appear
—
HELENA CHÁVEZ MAC GREGOR
El regreso de los monumentos
The Return of the Monuments
— CUAUHTÉMOC MEDINA
Un deslave de imágenes: una historia que no es historia, 2014-2015
A Landslide of Images: A Story that is Not History, 2014-2015
— CUAUHTÉMOC MEDINA
Semblanza
Biographical Sketch
Créditos
Credits
[free_reading] => Presentación
HELENA CHÁVEZ MAC GREGOR
CUAUHTÉMOC MEDINA
A inicios de 2015 fuimos invitados por Gitanjali Dang y
Christoph Schenker a participar en Draft, una iniciativa
para cuestionar lo público en el mundo contemporáneo,
desde producciones artísticas específicas. El proyecto
incluía nueve equipos alrededor del mundo que durante
casi dos años trabajaron en sus contextos locales: Beijing,
El Cairo, Ciudad del Cabo, Hamburgo, Hong Kong, Ciudad de
México, Mumbai, San Petersburgo y Zúrich.
En nuestro caso, Ciudad de México, el equipo estaba
compuesto por el colectivo artístico Teatro Ojo, Helena
Chávez Mac Gregor, como curadora, y Cuauhtémoc Medina,
como investigador. Ante la invitación, no pudimos resistir
la oportunidad de trabajar juntos y enfrentar el reto de
generar una producción que interrogara el papel público
del arte en una ciudad que se encontraba convulsionada
entre una enorme protesta social a raíz de la desaparición
forzada de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural
de Ayotzinapa y la represión con la que el gobierno local
intentaba cancelar las movilizaciones en la calle. No obstante
la urgencia de la contingencia, nuestra inquietud no
era meramente ocasional: respondía a una conversación
que por más de diez años habíamos sostenido, por partes
y en conjunto, sobre las posibilidades críticas del arte, la
memoria y la catástrofe en la que nos encontrábamos.
Si bien el trabajo de Teatro Ojo hasta ese momento
había respondido a problemas de corte histórico y no a la
urgencia social, nos propusimos trabajar en pensar la coyuntura
inmediata para intervenir en un contexto político en el
que el arte, si bien acompañaba procesos sociales, no podía
asumirse como sustituto de la movilización y toma de conciencia
de la sociedad. A lo más podía aspirar a irrumpir con
su propio lenguaje en la situación de la sociedad, en la colaboración
y coincidencia con otras movilizaciones y experiencias.
La ambigüedad de la convocatoria acerca del término
de lo “público” nos llevó a explorar una diversidad de
caminos: la teorización de los “antimonumentos” de las
acciones políticas presentes en México, especialmente tras el
zapatismo, y la posibilidad de atisbar la convivencia de una
serie de esferas públicas paralelas, ajenas a la noción unitaria
del “público”. Los meses de trabajo y las condiciones
de nuestra propia ciudad nos llevaron a interrogar con un
cierto grado de escepticismo cómo podría replantearse la
noción de “esfera pública” en un país en el que la profusión
de información, voces y contrainformación produce un
ruido interminable del todo ajeno a la ambición de transparencia
ilustrada.
Esa complejidad hizo que el proyecto se iniciara con
una especie de simposio teatral —“y se me vinieron muchas
imágenes”— en el que convocamos a diversos agentes culturales
a producir un foro vivo para pensar públicamente la
violencia que nos acechaba a partir de una serie de imágenes
que habían circulado durante 2014 y 2015, a medida
que la violencia del país se agudizaba, y el dolor colectivo
encontró proyección y alojo en la ira por la desaparición de
los 43 estudiantes normalistas de Ayotzinapa.
La interpelación de ese encuentro entre activistas de
derechos humanos, periodistas y artistas agudizó nuestra
inquietud por la aparente ineficacia de la acción artística
frente a un tiempo de oscuridad y confusión. Es en razón
a la inquietud por hallar vías alternas de intervención estética
y política que nos produjo ese encuentro que decidimos
arriesgar un proyecto de intervenciones en video que servirían
para ser difundidas en TV UNAM, el canal televisivo de
la universidad, así como en las redes sociales. Esos pequeños
videos de contrainformación y reflexión, que son la principal
contribución de esta experiencia, tienen la aspiración de
generar una iluminación en un tiempo de oscuridad: de ahí
que se nos presenten bajo la figuración de un relámpago.
Esta publicación, fraguada entre la Ciudad de México,
Mumbai y Zúrich, pretende dar cuenta del recorrido de
esta investigación. Por ello, el lector encontrará algunos
de los textos presentados y discutidos en las reuniones del
proyecto Draft: “En la noche, relámpagos”, un recuento y
balance tanto afectivo como teórico del proyecto del mismo
nombre que se presentó en la reunión de Zúrich en julio de
2016; “Contra-ritmos. Después del fin del mundo”, análisis
con el que Teatro Ojo enfrentó en la conferencia en Mumbai
la pregunta por lo público y lo político en el arte en junio
de 2015, y “El regreso de los monumentos”, texto con el que
Cuauhtémoc Medina trabajó en la misma reunión la situación
del arte público en el contexto de la ocupación de
la Ciudad de México por parte de la protesta social.
Además, reunimos en esta colección un par de textos
contextuales: “Pese a todo, aparecer”, de Helena Chávez,
ofrece una lectura del trabajo previo de Teatro Ojo desde
un análisis estético-político que pretende dar cuenta de las
posibilidades del aparecer como respuesta política a un
tiempo violentado, y “Un deslave de imágenes: una historia
que no es historia 2014-2015”, de Medina, analiza el problema
de las imágenes contemporáneas en el régimen de violencia
radical que ha sacudido a México en los últimos años.
Dado el carácter colectivo de la experiencia que Teatro
Ojo convocó, nos pareció necesario recuperar algunos
momentos e intervenciones que sucedieron en el foro “y se
me vinieron muchas imágenes” realizado los días 21 y 22
de enero de 2016 en el Museo Universitario Arte Contemporáneo
(MUAC). Debido a motivos de espacio, pero también
a la imposibilidad de transcribir un evento marcado tanto
por las palabras como por los gestos y el sonido, pensamos
que era mejor ofrecer citas de las intervenciones que tratar
de resumir una experiencia finalmente singular.
La parte sustancial de esta publicación es un registro
visual de los videos que produjimos y que dan nombre a todo
el proyecto: “En la noche, relámpagos”, que se transmitió de
manera intermitente por TV UNAM durante el mes de agosto
de 2016. Su montaje en estas páginas, en forma de imágenes
fijas responde a la idea de recuperar su carácter intempestivo
y fragmentario.
Éste es un proyecto que ha tenido como saldo un
ramillete de preguntas en lugar de una respuesta unificada.
Entender qué papel cumplimos como artistas e intelectuales
en un tiempo como el presente es algo que no se puede
proyectar, sólo puede atisbarse en actos parciales y quizá
también dispersos. Ésta es por tanto una de tantas paradas
en una expectativa que nos es común; la inquietud por lo
que viene.
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