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SONJA STAJNFELD
Doctora en Letras. Profesora-Investigadora de la Facultad de Humanidades, Universidad Nacional Autónoma de México. Ciudad de México, México.
    [toc] => 7 EL MARCO DE LA VERDAD Y EL NACIONALISMO
27 PRIMERA PARTE
VERDAD SEGÚN HONORIO BUSTOS DOMECQ Y BENITO SUÁREZ LYNCH
La ironía y la verdad en Seis problemas para don Isidro Parodi y Un modelo para la muerte
Consecuencias de la verdad en Seis problemas para don Isidro Parodi y Un modelo para la muerte: el artificio del asesinato
Eclosión de la verdad
Potencia de la verdad múltiple
93 SEGUNDA PARTE
NACIONALISMO SEGÚN HONORIO BUSTOS DOMECQ Y BENITO SUÁREZ LYNCH
La muerte del significado: exponiendo el absurdo del nacionalismo
Instituciones: la Asociación Aborigenista Argentina y el Instituto de Filología
Personajes: Marcelo Frogman, Gervasio Montenegro, Le Fanu y Shu T'sun
Xenofobia y antisemitismo Nacionalismo es juego Monstruo de la ideología
149 PLAGIO DE LA VERDAD Y EL NACIONALISMO (A MANERA DE EPÍLOGO)
163 BIBLIOGRAFÍA
    [free_reading] => EL MARCO DE LA VERDAD Y EL NACIONALISMO
Adelma Badoglio, la educadora que abre Seis problemas para don Isidro Parodi con una semblanza -"silueta"-de Honorio Bustos Domecq, alude, refiriendo los títulos de sus obras, a dos pilares -ideologemas - que exploraré en las siguientes páginas: el nacionalismo y la verdad. Son una intersección, principalmente ideológica, que atraviesa paradigmáticamente los textos que firma Honorio Bustos Domecq y, en calidad del discípulo, quien generalmente hereda la estética de su maestro, Benito Suárez Lynch, el autor ficticio de Un modelo para la muerte.' Desde dicho paratexto -el marco- Badoglio advierte que el interés intelectual de Bustos Domecq gira en torno al nacionalismo criollo: La Patria Azul y Blanca, ¡Ciudadano!, El Congreso Eucarístico: órgano de la propaganda argentina, El aporte santafecino a los Ejércitos de la Independencia. También, dentro del ideologema del nacionalismo, surge, implícitamente, la cuestión del lenguaje -el idioma de los argentinos-: "Ese mismo ario publicó: ¡Ciudadano!, obra de vuelo sostenido, desgraciadamente afeada por ciertos galicismos, imputables a la juventud del autor y a las pocas luces de la época" (Seis problemas, 7). El lenguaje, como un asunto ardiente, hace eco del gran debate reinante en el periodo crucial de la formación de los sentimientos nacionalistas en Argentina, el cual se extiende, según Olea Franco, "del inicio del movimiento de independencia de 1810 E...] hasta la década de 1920 -y aún más allá". El "más allá" claramente abarca también la época de auge de la colaboración de Borges y Bioy, en la cual aparecen Bustos Domecq y Suárez Lynch; son años de reflexiones sobre lo propio y lo importado en términos culturales y, consecuentemente, lingüísticos.
Se aúnan a este corpus otras dos publicaciones suyas, ¡Hablemos con más propiedad! y Astros nuevos: Azorín, Gabriel Miró, Bontempelli; éstos encierran, colocadas de manera adyacente, las fuerzas antagónicas entre lo propio, lo autóctono, lo argentino, las cuales están encaradas con lo importado, lo europeo, es decir, con los movimientos y las corrientes que llegan como in-fluencias al mundo de las letras argentino.' Contiguo al llamado del empleo del lenguaje cuyo epíteto es propiedad, se encuentra el escritor español perteneciente a la Generación del '98, otro de la Generación del '14" y el último, quien es un escritor italiano vinculado con el surrealismo de Breton.
Las actividades intelectuales que la señorita Badoglio expone oscilan entre una fuerza ideológica centrípeta y otra centrífuga, tanto en torno al nacionalismo, como en torno a la verdad. Éstas generan núcleos y ethosu anclados en contradicciones ideológicas, lo cual, a su vez, saca chispas por la fricción entre las incompatibilidades a las que estos textos aluden: los núcleos adyacentes al tinte nacionalista per se -el tinte argentino- son los núcleos europeos (españoles e italianos); la señorita Badoglio de este modo sugiere que Bustos Domecq y Suárez Lynch -y todos los implicados por ellos- se encuentran en una disyuntiva identitaria, ideológica y, yendo más allá, hasta ontológica, específicamente relativa a la cuestión de la verdad. Adelma Badoglio, desde su peculiar posición en el paratexto -suscitando expectativas de la realidad extratextual- asienta los elementos clave de la estética de las obras firmadas por Bustos Domecq y Suárez Lynch: el juego con las tensiones entre los opuestos que enfatizan identidad(es), el género policial como un componente en dicho juego -"Sus cuentos policiales descubren una veta nueva del fecundo polígrafo: en ellos quiere combatir el frío intelectualismo en que han sumido este género Sir Conan Doyle, Ottolenghi, etc." (Seis problemas, 7)-, y las actividades intelectuales de cuestionable calidad y originalidad.
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