Herrera, David González, Fabián Saracho, Feder ...
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Impreso
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string(1227) "Gilberto Owen, Carlos Pellicer, Luis Cernuda, Rubén Bonifaz Nuño, Alí Chumacero y Efraín Huerta son algunos de los poetas cuya vida y obra son hilvanadas por Vicente Quirarte en este libro, para dar cuenta de que las elecciones cotidianas, las propias costumbres y obsesiones del poeta, así como sus vicios y bondades, no son sólo consecuencia inexorable de su personalidad, sino extensiones mismas de su obra literaria; ampliaciones de los mundos prodigiosos que con su pluma construyó. Gracias a la erudición del lector comprometido y apasionado, pero también con la cercanía e intimidad del amigo, Quirarte ofrece miríficos retratos de personajes cuyas palabras han encontrado ya su lugar como cússpides de las letras mexicanas. Más allá del llano homenaje, Peces del aire altísimo se erige como un documento indispensable para el estudio de la poesía mexicana del siglo XX, pues cada ensayo ofrece precisas localizaciones históricas, así como genealogías de influencias y parentescos de los autores estudiados y de su obra. Fiel a sus convicciones, la escritura aquí contenida se aleja de toda aridez académica, demostrando que el arte poética es también la maestría de decir lo mismo de otra forma."
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string(1315) "Historias de científicos. Antología sobre la memoria disciplinaria y reflexiones historiográficas es un libro que, a través del túnel del tiempo que construyen historiadores de oficio, se acerca a la ciencia en acción. Específicamente, observa con la voluntad y la paciencia propia de quienes dominan el llamado "trabajo de archivo", cómo es el quehacer científico. Particularmente en ese tiempo vital para cada disciplina en el que los personajes de ciencia, lejos del laboratorio, de la cátedra, de la gestión y de sus responsabilidades públicas y privadas, se encontraban afanosamente en la escritura de su historia disciplinaria, o cuando se esmeraban por conservar memoria para dotarse de una identidad científica singular, o en los momentos en los que intentaban proyectar el devenir de su saber. Todas estas acciones políticas de los científicos pertenecen a la política de la memoria, les permitían dibujar una identidad gremial e institucional, al tiempo que delimitaban epistemes y desplegaban argumentos para negociar ante el estado y la sociedad la pertinencia e importancia de su saber-hacer científico. En este libro, sus autores rescatan fragmentos de esas historias disciplinarias y las ofrecen acompañadas de breves reflexiones sobre la función y relevancia de tales narrativas."
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string(1816) "El presente volumen desarrolla un análisis crítico sobre la denominada crisis de la escolástica, para ello ha tomado como objeto de estudio la crisis tomista y el surgimiento del humanismo, durante la consolidación del Imperio español y el Virreinato en la Nueva España. El punto de partida ha sido ahondar en los procesos que transformaron el panorama teológico y filosófico: la actividad intelectual de los frailes franciscanos, especialmente de Ockham, fue fundamental para llevar a cabo una reforma del entendimiento que comprende la dilución de los universales, la relevancia de los individuos o singulares, y una crítica teológica radical. Un cambio en la concepción de Dios, advirtiendo su absoluta libertad, sólo puede ser compatible con una visión contingente del mundo. Esta nueva premisa dará lugar a sucesivos giros copernicanos mostrando la capacidad renovadora de sus planteamientos. Como ejemplo de estas transformaciones tenemos la propuesta humanista de los frailes, principalmente dominicos y jesuitas, de la Escuela Teológica de Salamanca; la cual mantuvo un profundo interés por el estudio sobre el mundo humano -político, jurídico y social- abriendo controversias sobre la legitimidad del gobierno español en América y la defensa de los derechos de los indios. En los estudios salmantinos encontramos una vigorosa crítica a los principios teológicos, jurídicos y políticos de la conquista y el proyecto civilizatorio en el Nuevo Mundo, bajo la necesidad de esclarecer el carácter de la guerra justa y el dominio de un pueblo sobre otro; sus polémicas internas versaron sobre sus diferentes posturas, unas a favor de la tradición democrática ibérica, otras de la concepción imperial político religiosa que finalmente se impuso en la colonización de Nueva España."
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string(2310) "Hannah Arendt es, sin duda, una de las filosofas más sugerentes del pensamiento político contemporáneo, cuya originalidad y capacidad de seducción intelectual son de sobra conocidas. A lo largo del siglo XX, Arendt fue cobrando relevancia gracias a sus provocadoras reflexiones sobre el totalitarismo, la revolución, la condición humana, la violencia y la banalidad del mal, entre otras. Tras las intensas polémicas suscitadas por su pensamiento en los años sesenta y setenta, estamos viviendo actualmente una reapropiación de muchos de sus conceptos desde ámbitos como el feminismo, el ecologismo o la filosofía política posfundacional. En Hannah Arendt. Nuevas sendas para la política, Maria Teresa Muñoz busca mostrar, mediante diversas calas en sus obras, la vinculación que existe entre la concepción arendtiana del espacio público, la ciudadanía y la capacidad de juicio. Las categorías de paria, héroe y espectador reflexivo, todas ellas miradas articuladoras de la noción arendtiana de ciudadano, son rescatadas como hilo conductor en la recuperación del espacio público en sus dos acepciones: espacio de aparición y mundo común. Maria Teresa Muñoz establece vínculos entre estos tres acercamientos a la noción de ciudadano y la categoría de espacio público. Desde tal conexión, defiende que el desarrollo de una ciudadanía democrática no será posible a menos que reconozcamos que no hay reglas universales a priori para hacer juicios sobre cuestiones de interés común. Esta apuesta interpretativa permite ubicar el pensamiento arendtiano en el marco de la tradición del republicanismo cívico. Tal concepción política enfatiza la necesidad de ciertas instituciones: un imperio de la ley, en vez de uno de los hombres; una constitución mixta, en la que diferentes poderes se contrapesan mutuamente, y un régimen de virtud cívica, bajo el cual las personas se muestran dispuestas a servir honradamente en los cargos públicos y a participar en la vida pública. De modo que el horizonte de este ensayo consiste en traer al debate político conceptos clave del pensamiento arendtiano con el fin de aportar nuevas sendas para fortalecer la relación entre los ciudadanos y las instituciones. Tal fortalecimiento es fundamental para reactivar la vida democrática."
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