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    [author] => Calino, Tirteo, Arquíloco, Mimnermo, Alceo, Solón, Simónides / Berruecos Frank, Bernardo (Estudio preliminar, versión y notas) / Pórtulas, Jaume y 	Álvarez Salas, Omar Daniel (Revisión)
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Calino, Tirteo, Arquíloco, Mimnermo, Alceo, Solón, Simónides
Berruecos Frank, Bernardo (Estudio preliminar, versión y notas)
Licenciado en Letras Clásicas por la UNAM, maestro en Filosofía y Estudios Clásicos por la Universidad de Barcelona, España, doctor en Filología Griega por la misma Universidad, y en Filosofía (especialidad Histoire de la philosophie ancienne) por la Aix-Marseille Université, Francia.
Actualmente es investigador del Centro de Estudios Clásicos, donde desarrolla una investigación titulada "Géneros líricos y subgéneros épicos de la poesía arcaica griega: Transmisión textual y comentario filológico". Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, desde 2016. Entre sus áreas de especialidad está el estudio de la conformación del discurso histórico en Grecia, tema al que dedicó su tesis doctoral titulada Polypeiros sophía. Heródoto en la historia de la filosofía griega. Sus líneas de investigación son las relaciones entre la poesía épica y los otros géneros poéticos y literarios de la Grecia arcaica, las interacciones entre los diversos géneros poéticos y la emergencia del discurso filosófico, y la tradición filosófica griega de los Presocráticos a Platón, con especial énfasis en el Poema de Parménides.
Pórtulas, Jaume y 	Álvarez Salas, Omar Daniel (Revisión)

    [free_reading] => Estudio Preliminar
La importancia de la época arcaica para la comprensión de la historia de Grecia en su conjunto 1 se halla cifrada en una serie de acontecimientos sociales de relevancia y envergadura capitales para el desarrollo del mundo griego: la emergencia de la pólis y de sus instituciones, la codificación de las leyes y el desarrollo de las actividades legislativas, la reforma hoplitica del siglo VII a. C., la noción de ciudadanía, la colonización, la acuñación de la moneda, la asunción al poder político de las nuevas clases sociales que buscaban una isonomía frente a la vieja aristocracia, el desarrollo del comercio, la laicización y secularización paulatinas de las diversas manifestaciones culturales, la emergencia del discurso filosófico y científico, entre otros. La gran mayoría de estas profundas transformaciones culturales y sociales se pueden ver claramente reflejadas en la producción poética del período arcaico en Grecia, de manera que su estudio beneficia y enriquece no sólo al estudioso de la historia de la poesía, sino también al historiador en general. 
En los años recientes, el estudio de la poesía arcaica griega se ha visto beneficiado por una considerable multiplicidad de aproximaciones que han permitido que las preguntas y metodologías con las que el estudioso puede acercarse a este rubro de investigación se hayan enriquecido. La poesía arcaica griega ha sido un campo privilegiado de convergencia en el que diversas disciplinas, 
como la antropología, la lingüística, la filología y la historia de la literatura, han podido convivir y desarrollar múltiples enfoques. Asimismo, los descubrimientos papirológicos, cuyo incremento cabe aún esperar, han corroborado, descartado y estimulado las hipótesis de los especialistas, siempre arrojando nueva luz sobre este ámbito de trabajo.2 
Uno de los hitos que han marcado el rumbo de las investigaciones en estos temas ha sido, sin duda, la demostración de la composición oral de la poesía homérica y los subsecuentes análisis sobre la naturaleza oral de la comunicación poética en la Grecia arcaica y clásica. En este sentido, los estudios de los últimos años han tenido como hilo conductor la idea de que los textos arcaicos eran hechos para un propósito concreto y tenían un efecto en su auditorio y en sus lectores que, con el tiempo, cambió y se transformó dando lugar a las complejas dinámicas de recepción de los textos y a su reinterpretación a lo largo de la historia... 



1 Véanse M. M. Austin y P. Vidal-Naquet (1972) y A. Snodgrass (1980).
2 El ejemplo más asombroso ocurrió en 2014, cuando se publicaron fragmentos nuevos de Safo provenientes, por una parte, de un papiro ciente a una colección privada de EE. UU., datado en el siglo II d. C. (el Papen Green Collection Inv. 105-P. GC Inv. 105, véase la editio princeps en S. Burris J. Fish — D. Obbink, 2014); por la otra, de un papiro proveniente de una colección privada de Londres cuyo dueño se mantuvo anónimo (el P. Sapph. Obbink cuya editio princeps está en D. Obbink, 2014). Se trata del descubrimiento papirológico sobre Safo más importante desde los inicios del siglo xx, pues nos ha transmitido nuevas lecturas y ampliaciones de poemas sáficos que ya conocíamos (frs. 5, 9, 16, 17 y 18 LP), y algunos versos de cuatro poemas desconocidos. El compendio de estudios más reciente al respecto es el de  A. Bierl y A. Lardinois (2016).
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