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En estas memorias se recogen un total de 34 ponencias presentadas, únicamente tres menos que el año pasado , lo cual nos indica que la participación se mantiene, así como los intereses académicos de alto nivel en el CEIICH. La propuesta de reflexión para estas Jornadas fue la de plantear los avances de investigación en relación con lo expuesto el año anterior y de esta manera dar un seguimiento al desarrollo de los proyectos. Algunas ponencias son producto de procesos de investigación colectiva, otras refieren trabajos de carácter individual.
La primera mesa sobre Feminismo comienza con el trabajo de Olivia Tena centrado en la discusión sobre la falta de empleo y la masculinidad y cómo ésta entra en crisis frente a los valores sociales. Aimée Vega Montiel plantea un primer acercamiento metodológico para identificar la violencia contra las mujeres, centrándose principalmente en el discurso de la televisión y luego propone crear un foro de discusión y elaborar recomendaciones y acciones concretas para eliminar el discurso de la violencia contra las mujeres.
El problema de cómo la academia y sus sistemas de estímulos afecta la vida laboral y personal de las y los académicos de la UNAM es abarcado por Teresa Ordorika y Francisca Blanco Moreno y por la ponencia colectiva del Programa de Investigación Feminista."
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string(1969) "Esta obra reúne 13 ensayos que examinan las transformaciones que ha experimentado el proceso político en México durante los últimos años. Los amalgama una preocupación central: evaluar la situación de la sociedad mexicana a la luz de los problemas universales de la democracia. El propósito, hacer una reflexión que enriquezca simultáneamente el examen de la teoría democrática y el conocimiento de la realidad nacional.
En los apartados de “Teoría e historia de la democracia” y ”Democracia e instituciones” se plantean enfoques novedosos sobre la biografía de la democracia mexicana, las limitaciones que los centros de poder real imponen a las instituciones representativas, la “oligarquización” del Congreso y de los partidos y el accidentado reconocimiento de los derechos humanos en nuestro país. En “Democracia y ciudadanía” se analiza la contribución que dos actores centrales, las mujeres y los indígenas, han hecho a la construcción democrática reciente. “Democracia y desigualdad” ofrece temas de gran relevancia hasta ahora pocos estudiados: el del choque entre valores comunitarios y valores individualistas; el papel de los recursos y las capacidades materiales y simbólicas en la construcción de ciudadanía y la recuperación de tradiciones ancestrales en la promoción de instituciones democráticas. En “Cultura y política” se incluye un examen integral de los valores democráticos presentes en la opinión pública, así como una reflexión profunda sobre la discriminación, a partir de la consideración de la otredad y de su contraposición con el ejercicio de los ideales democráticos.
Procesos de democratización en México: balance y desafíos más allá de la alternancia plantea, además, propuestas que buscan promover la profundización del debate en el que se insiste que la democratización es un proceso plural abierto a la participación de toda la ciudadanía."
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string(2173) "La concepción de la metáfora como imagen es tan antigua que ya Aristóteles afirmaba que una destreza en la producción metafórica era la marca del genio del poeta, ya que “usar bien la metáfora equivale a ver con la mente las semejanzas”, y que la metáfora, especialmente por analogía, “hace saltar el objeto a la vista”. Por su parte, la retórica prescriptiva, en siglos posteriores, siempre hace hincapié en el aspecto visual de los tropos. En este opúsculo hemos dejado a un lado el aspecto cognoscitivo de la metáfora (comprender lo desconocido a partir de lo conocido), para centrarnos en el valor sensorial, que casi todas las definiciones subrayan.
De manera especial hemos considerado el problema desde la perspectiva de lo que hemos definido como configuraciones descriptivas virtuales que operan en los procesos de interacción semántica que caracterizan a la metáfora y que son de tipo sensorial, debido al fenómeno de la imagen asociada. El momento icónico de la metáfora no sólo consiste en lo que Ricoeur ha llamado la “síntesis de lo idéntico y de lo diferente” sino que; a su vez; cada una de estas relaciones semánticas –la de conjunción (“lo idéntico) y la de disyunción (“lo diferente”)- constituye una síntesis de configuraciones descriptivas en potencia.
Así pues, podríamos dar cuenta del valor icónico de la metáfora a partir tanto de la estructura paradójica de la semejanza, como la de las configuraciones descriptivas virtuales en el proceso mismo de la metaforización. La imagen asociada es, por una parte, producto de la síntesis de lo idéntico y de lo diferente, paradoja que permite la producción de una imagen compleja que escapa a los controles racionales; por otra parte, es el resultado de otra síntesis, la de las configuraciones descriptivas que entran en juego en la producción de sentido metafórico, incluso de un sentido metafórico narrativo. De ahí que esta exploración de la dimensión icónica de la metáfora y, en especial, su potencial para construir espacios no sólo inteligibles sino sensibles se extienda también a la narrativa de ficción."
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Los autores han preparado estos dos volúmenes, pensando en que más temprano que tarde, las escuelas de leyes tendrán que abrir cátedras formales de Derecho Indígena Mexicano, y para las cuales esta obra pretende ofrecer puntos de vista teóricos, tanto como estudios de casos puntuales.
El volumen tercero trata del derecho que para los pueblos indios ha producido el Estado Mexicano, con sentido crítico y con la aspiración de presentar casos y soluciones.
Los tres volúmenes han sido producidos en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México, y con el apoyo del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología."
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string(1807) "Los trabajos de la presente obra muestran en conjunto un rasgo del proceso de articulación del conocimiento: la redefinición del dominio de las disciplinas científicas, humanísticas y tecnológicas. La Lingüística nos ofrece un campo fascinante para conocer la naturaleza de estas articulaciones. Ésta converge con las Ciencias de la Computación cuando se desarrollan, por ejemplo, las tecnologías del lenguaje. También asiste a la Estadística para la comprensión de fenómenos biológicos y es auxiliada por las Matemáticas, por ejemplo, para estudiar la evolución de las lenguas. De este cúmulo de combinaciones que se van estableciendo surge la pregunta: ¿hasta dónde se extiende el dominio de la Lingüística? En todo caso, la creciente articulación y especialización del conocimiento justifica una constante revisión de la formulación conceptual del dominio de las diversas disciplinas. En la Lingüística confluyen tres vertientes del conocimiento: las humanidades, las ciencias y las ingenierías; estas últimas como una "cultura" adicional a las dos ya identificadas por C.P. Snow en su aguda observación de que la ruptura de comunicación entre las ciencias y las humanidades obstaculiza la solución de los problemas del mundo. Las reflexiones que surjan de la lectura de esta obra quizá puedan contribuir, desde el denominador común de las Ciencias del Lenguaje, a fortalecer los puentes entre estas tres vertientes del conocimiento. Este libro debe concebirse como una aportación al proyecto de gran aliento que el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México ha emprendido con el afán de impulsar la interdisciplina como una fórmula viable para desentrañar realidades complejas."
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Con el apoyo de los gobiernos latinoamericanos, dicho negocio, el de la “nueva minería” o megaminería, es cada vez más atractivo, tanto para capitales domésticos como foráneos. Consecuentemente, el aumento de proyectos y su puesta en marcha está agudizando como nunca antes las tensiones sociales y los costos ambientales. Los conflictos, que usualmente tienen como antecedentes el engaño, la ausencia de consulta social y el despojo, no sólo de minerales, sino de tierra y agua, pero también de violaciones de derechos humanos, desapariciones e incluso el asesinato de líderes opositores son una constante. Por ello, es un imperativo el diagnóstico de la ecología política de la nueva minería, o el de la complejidad de intereses, estructuras de poder y conflictos existentes en torno al acceso, gestión y usufructo de tales recursos mineros en un contexto de factores biofísicos y límites ambientales específicos que, de trasgredirse, hipotecan el futuro de los pueblos y de su entorno natural.
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