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Las citas poéticas que se hallan en sus ensayos no son adornos, sino ingredientes esenciales de su argumentación filosófica, No conozco a otro filósofo que haya hecho mejor uso filosófico de la poesía. Guillermo Hurtado
En lo más respirado de la poesía de Ramón Xirau se percibe la búsqueda y la representación de lo sagrado. Quizás eso sea lo más peculiar, lo más indecible de su intento, ya como poeta, ya como crítico que teoriza sobre el sentido y el Ser de la poesía, la suya y la de otros. Es en el afán de precisar los confines de lo sagrado donde se aprecia su timbre más característico. Guillermo Sheridan
El filósofo y poeta Ramón Xirau es investigador emérito del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM miembro de El Colegio Nacional, miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, doctor honoris causa por la Universidad Autónoma de Barcelona y, entre otros premios y distinciones, Premio Internacional Octavio Paz de Poesía y Ensayo 2009."
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Mudrovcic, María Inés Rabotnikof, Nora (coordina ...
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string(867) "Categorías y autoconciencia en Kant, Pedro Stepanenko combina la reconstrucción histórica de la deducción trascendental, núcleo de la Crítica de la razón pura, con un análisis crítico de los distintos proyectos epistemológicos que subyacen en ella. En la reconstrucción histórica, Stepanenko recurre a los manuscritos de Kant previos a la redacción de la Crítica de la razón pura, los cuales no han recibido en Hispanoamérica la suficiente atención. Con respecto al análisis crítico, expone las tensiones a las que conduce la deducción trascendental y las atribuye al carácter ambivalente de los principios epistemológicos de la filosofía kantiana. Ante estas dificultades, propone una novedosa lectura que enfatiza el aspecto normativo de estos principios y evita la interpretación psicologista que arrastra conflictos irresolubles."
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string(1017) "En Disonancias de la Crítica, Efraín Lazos emprende la discusión de cuatro temas fundamentales de la losofía teórica kantiana y de la epistemología y la losofía de la mente: la distinción entre intuiciones y conceptos; el idealismo y la humildad epistémica; el valor del escepticismo losó- co y su refutación; y la teoría kantiana del yo y la autoconciencia. De manera a un tiempo precisa y profunda, la obra reconstruye el pensamiento de Kant en el contexto de su discusión con otras teorías de su tiempo; por ejemplo, su confrontación con la lógica del momento, con las teorías newtoniana y lebniziana del espacio, con el subjetivismo berkeleyano y con la teoría cartesiana del yo. Pero, sobre todo, emprende un necesario diálogo crítico con la obra de los más inuyentes intérpretes de Kant de las últimas décadas: P.F. Strawson, W. Sellars, H. Allison, P. Guyer, B. Stroud, R.P. Horstmann, J. McDowell, P. Kitcher y R. Langton, entre otros."
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